Hêbơrơ 1:1-3: "Con Trẻ Ấy Là Ai?"

Con Trẻ Ấy Là Ai?

– Hêbơrơ 1:1-3

            Chúng ta đang sống trong thời buổi khi Lễ Giáng Sinh đã trở thành một kỳ lễ gây tranh cãi. Nếu bạn hồ nghi câu nói ấy, hãy thử đặt bối cảnh máng cỏ lên chỗ công khai xem. Hay thử nói: “Chúc Mừng Giáng Sinh” thay vì câu “Chúc Cho Kỳ Lễ Được Vui Vẻ” ở đâu cũng thấy có. Đôi khi dường như là có nhiều việc tranh cãi hơn là các bài ca Giáng Sinh. Mỗi năm càng có nhiều người thấy mình bị phật lòng bởi những gì từng được xem là cách bày tỏ vô tư về sự cổ vũ trong dịp Lễ Giáng Sinh. Để cho chắc chắn, đôi khi Cơ đốc nhân có thể thấy không hài lòng trong pthương thức chúng ta chia sẻ đức tin của chúng ta, và chúng ta không nhất trí với những ai tranh luận vì không bắt phục người khác trước những điều không cần thiết. Song ở trọng tâm của vấn đề là lẽ thật nầy: Có người không thấy vui vẻ với Lễ Giáng Sinh vì họ chẳng muốn làm gì với Đức Chúa Jêsus Christ. Họ đã nghe đủ và nhìn xem đủ, và giống như Ebenezer Scrooge, họ nói “dõm thôi!” với con trẻ đang “nằm ngủ trong sự bình an thiên thượng” trong chiếc máng cỏ kia.

            Than ôi, có người không thấy vui vẻ về Lễ Giáng Sinh. Tôi ao ước là chẳng phải như thế, thế mà lại là như thế, và chúng ta có thể không vui về việc ấy. Tôi muốn nói rằng hạng người không vui vẻ là không vui vẻ nơi bản thân họ và cho tới chừng họ thay đổi nơi người bề trong, chúng ta không làm hay nói một việc gì sẽ tạo ra sự khác biệt. Tôi nhắc điều nầy không phải để nhạo báng bất cứ ai hay chối bỏ quyền không tin của ai đó. Chắc chắn sự vô tín vốn có một lịch sử lâu dài và vinh dự ở nước Mỹ. Về vấn đề đó, Lễ Giáng Sinh đầu tiên đã gặp gỡ với sự dửng dưng, không tin, và (trong trường hợp của Vua Hêrốt) ông ta lại có thái độ thù địch hoàn toàn. Sự thực, dù có nhiều việc đang thay đổi, thì họ càng ở cùng mức độ đó. Vẫn có những người đánh giá thấp Đức Chúa Jêsus Christ bằng cách cho Ngài là một người nhơn đức, một vị giáo sư về môn đạo đức, một nhà lãnh đạo tôn giáo, hay có lẽ là một giữa vòng nhiều đấng cứu tinh của thế gian. Hiệu quả thực tế của việc đánh giá thấp nầy về Chúa Jêsus luôn luôn vẫn y như vậy. Nếu bạn có thể làm cho Chúa Jêsus co lại thành một việc gì đó kém hơn Đức Chúa Trời ở trong xác thịt con người, thế thì bạn có thể đặt Ngài vào một cái hộp rồi quên phứt Ngài đi. Rốt lại, nếu Ngài chỉ là một vị giáo sư đạo đức đời xưa, có lẽ lời lẽ của Ngài đáng được nghiên cứu trong lớp học, nhưng chúng khó có thể thực hiện dứt khoát được, và nhất định chúng ta không cần phải làm rối lòng mình với nhu cần thờ phượng một “giáo sư đời xưa” hoặc hát lên những bài ca tôn vinh sự giáng sinh của Ngài.

Trở lại với Kinh thánh

            Với điều đó trong trí, tôi đề nghị chúng ta tái viếng sự ra đời của Đấng Christ để đưa ra một câu hỏi quan trọng: Con Trẻ nằm trong máng có là ai vậy? Ở một cấp độ, chúng ta biết rõ Ngài là ai. Ngài là Đức Chúa Jêsus Christ, sanh bởi nữ đồng trinh Mary. Điều nầy chúng ta biết rõ và điều nầy chúng ta tin theo và điều nầy chúng ta rao giảng với mọi Cơ đốc nhân khác. Nhưng bấy nhiều gần như chưa phải là câu trả lời. Con Trẻ ấy là ai chứ? Và Ngài là ai đối với chúng ta? Đâu là câu trả lời của chúng ta trước tình trạng co cụm hậu hiện đại biến Chúa Jêsus thành thứ gì đó kém hơn “Ngôi Lời trở nên xác thịt?”

            Rõ ràng là ngay từ đầu, nguồn đáng tin cậy của chúng ta cho việc trả lời những câu hỏi nầy là Kinh thánh, Lời của Đức Chúa Trời. Và nếu chúng ta đến với Kinh thánh, chúng ta mau mắn khám phá ra Kinh thánh không cho phép chúng ta làm giảm sút Chúa Jêsus đi với bất kỳ cấp độ nào. Con Trẻ ấy là ai chứ? Ngài thực sự và hoàn toàn là Đức Chúa Trời. Nếu chúng ta không đồng ý với sự ấy, thế thì chúng ta đang bất đồng với chính mình Đức Chúa Trời.

            Nhưng có phải Kinh thánh thực sự dứt khoát với đề tài nầy không? Tôi trả lời “yes” ngay và có thể chứng minh điều đó cho bạn từ 20 phân đoạn Kinh thánh khác nhau. Nhưng trong sứ điệp nầy, chúng ta sẽ tự giới hạn trong một câu mở đầu oai nghi của thư tín Hêbơrơ. Trong chỉ ba câu, chúng ta khám phá ra rằng Chúa Jêsus là lời lẽ sau cùng của Đức Chúa Trời cho nhân loại và e chúng ta hiểu sai, tác giả cung ứng cho chúng ta phần mô tả 7 lần cho thấy Chúa Jêsus thực sự là ai.

            “Đời xưa, Đức Chúa Trời đã dùng các đấng tiên tri phán dạy tổ phụ chúng ta nhiều lần nhiều cách, rồi đến những ngày sau rốt nầy, Ngài phán dạy chúng ta bởi Con Ngài, là Con mà Ngài đã lập lên kế tự muôn vật, lại bởi Con mà Ngài đã dựng nên thế gian; Con là sự chói sáng của sự vinh hiển Đức Chúa Trời và hình bóng của bản thể Ngài, lấy lời có quyền phép Ngài nâng đỡ muôn vật; sau khi Con làm xong sự sạch tội, bèn ngồi bên hữu Đấng tôn nghiêm ở trong nơi rất cao” (Hêbơrơ 1:1-3).

Ngài là Đấng Kế Tự Muôn vật

            “Con mà Ngài lập lên kế tự muôn vật” (Hêbơrơ 1:2). Đức Chúa Trời đã lập Chúa Jêsus làm Đấng kế tự muôn vật. Tôi hiểu điều nầy từ một quan điểm riêng. Khi cha tôi qua đời vào năm 1974, tôi nhận ra rằng tên của tôi đã được ghi trong di chúc của ông. Như vậy có nghĩa là cùng với các anh em của tôi và mẹ tôi, tôi có phần trong tài sản của cha tôi. Như vậy cũng có nghĩa là tôi nhận được chiếc áo thể thao trắng đen thật đẹp mà ông hay mặc. Tôi đã nhận được cái áo ấy vì tôi là kẻ kế tự đối với những gì cha tôi đã có. Cũng thực như thế cho ba đứa con trai của tôi – là Joshua, Mark và Nicholas. Chúng được ghi tên trong di chúc của tôi. Sau khi tôi qua đời, chúng có thể có được y phục của tôi và lấy thứ chi chúng ưa thích. Mọi sự đều suông sẻ với tôi, vì tôi đã tính toán về tủ quần áo khi tôi lên Thiên Đàng.

            Khi nói rằng Đức Chúa Trời đã lập Chúa Jêsus làm Đấng kế tự muôn vật, thì có nghĩa là Đức Chúa Trời đã ban bố mọi sự cho Con của Ngài. Các đại dương sâu thẳm nhất. Những ngôi sao xa nhất kia. Những góc trời tối tăm nhất. Nhiều ngọn núi cao nhất đó. Mọi sự ấy đều thuộc về Ngài. Hôm nay mọi sự đều chưa thuộc về Chúa Jêsus vì Satan là kẻ tạm bợ xưng địa cầu nằm ở dưới quyền thống trị của hắn một cách bất hợp pháp. Nhưng đến cuối cùng, Satan sẽ bị lật đổ và Chúa Jêsus được tôn lên làm Vua hợp pháp của vũ trụ. Điều nầy có nghĩa là khi bạn đến với tận cùng của muôn vật, Chúa Jêsus đang hiện diện ở đó! Dường như cái nhìn thoáng qua bảng tỉ số thì thấy rằng Satan đang thắng hơn trong cuộc phấn đấu của vũ trụ giữa thiện và ác. Nhưng khi nói theo thuật ngữ thương mại, mọi sự ấy chỉ là “đáo hạn từng phần” mà thôi. Khi mọi lá phiếu đã được đếm rồi, người nào đứng với Chúa Jêsus sẽ thấy mình ở bên phe chiến thắng. Như Isaac Watts đặt lời hát trong bài thánh ca rất hay của ông vào năm 1719: “Ngay từ trước khi có biển, sông, đất, rừng, núi, tinh tú, nguyệt, nhật. Nguyên thủy Ngài vốn Chân Chúa độc tôn, đời đời cai quản kiền khôn”.

Ngài là Đấng Sáng Tạo của Vũ Trụ

            “Bởi Con mà Ngài dựng nên thế gian” (Hêbơrơ 1:2). Chúa Jêsus là đại biểu của sự sáng tạo và là Chúa của mọi thời đại lịch sử. Theo mạng lịnh của Đức Chúa Cha, Ngài đưa vũ trụ vào chỗ hiện thực và Ngài đã viết kịch bản cho các thời đại đã mở ra. Bởi Ngài, Đức Chúa Trời đã dựng nên muôn vật. Thực sự chỉ có hai sự lựa chọn mà một người có thể đưa ra khi người ấy nghiên cứu về vũ trụ. Một là bạn tin rằng muôn vật là kết quả của thời gian vô hạn cộng với cơ hội mù mờ hoặc bạn tin rằng vũ trụ là kết quả của thiết kế thiêng liêng của Đức Chúa Trời. Điều nầy có ý nói rằng mọi khoa học chân thực đang dẫn ngược trở lại với Đức Chúa Trời. Mọi môn sinh học chân thực đều dẫn tới Đức Chúa Trời. Mọi môn thực vật học, môn hóa học, môn vật lý học, môn địa lý học, và môn địa chất học chân thực đến dẫn ngược lại với Đức Chúa Trời. Đức Chúa Cha ủy thác cho Con của Ngài công tác đưa vũ trụ vào hiện thực và không một điều gì được lập nên mà không bởi Ngài.

            Hãy suy nghĩ trong một phút về hai câu nói đầu tiên nầy xem. Đức Chúa Jêsus Christ là Đại Biểu của Sự Sáng Tạo và là Đấng Kế Tự Muôn Vật. Ngài hiện diện ở đó vào lúc ban đầu và Ngài sẽ hiện diện ở đó vào lúc tận thế. Và Ngài là Chúa Tể của muôn vật ở giữa. Thực sự Ngài là Anpha và Ômêga, Đấng Sáng Tạo, Chúa Tể, Nhà Vua.

            Bạn hướng vào bất cứ đâu, bạn đang chạy đến với Chúa Jêsus. Bạn phải nhắm mắt lại để giữ sao cho đừng nhìn thấy Ngài! Đây là lý do tại sao chủ nghĩa vô thần là thứ triết lý bất tự nhiên nhất trên thế gian. Chúng ta được dựng nên theo ảnh tượng của Đức Chúa Trời, với một ao ước bẩm sinh muốn nhìn biết Đức Chúa Trời, và với sự hiểu biết về Đức Chúa Trời đang trực tuyến từ mọi phía. Chắc chắn bạn phải chối bỏ lẽ thật để trở thành một kẻ vô thần.

            Chúng ta hãy lập điều nầy theo cách cá nhân hơn. Không những Chúa Jêsus đã dựng nên vũ trụ, mà Ngài còn dựng nên bạn và tôi nữa. Thi thiên 139:14 chép rằng chúng ta “được dựng nên cách đáng sợ lạ lùng”. Chúng ta mắc nợ từng chi tiết tồn tại theo phần xác của chúng ta đối với Đức Chúa Jêsus Christ. Như một trường hợp đơn giãn thôi, hãy tra xét về chính máu của bạn xem. Lêvi ký 17:11 tuyên bố rằng “vì sanh mạng của xác thịt ở trong huyết”. Đây là một câu nói đã được đưa ra cách đây 3500 năm mà các nhà khoa học giờ đây cho chúng ta biết nó chính xác 100%. Huyết thực sự là chất lỏng của sự sống. Huyết của bạn đã dựng nên các tế bào và huyết tương. Khi huyết chảy qua tim, nó được bơm qua các động mạch, tĩnh mạch và mao mạch đến từng chi tiết của thân thể bạn. Huyết cung cấp oxygen và các chất dinh dưỡng rồi loại bỏ các chất thải. Người lớn có khoảng 5,3 lít máu – gần một gallon rưỡi. Gần phân nửa số ấy là huyết tương, nó chứa chất điện phân, chất dinh dưỡng và các thứ vitamins, carbohydrates, cholesterol, hormones, các yếu tố đông máu, và các chất đạm như albumin và immunoglobulins thực sự là các thứ miễn dịch chống nhiễm trùng. Phần tế bào chứa các tế bào máu đỏ, (mang oxygen ra khỏi hai buồng phổi), các tế bào huyết trắng (chống lây nhiễm), các tiểu cầu (giúp đông máu do đó bạn không chảy máu đến chết). Plasma (phần chất lỏng của máu) gồm 90% nước, nhưng 10% nguyên liệu hòa tan trong đó tuyệt đối là cần thiết cho chức năng thích ứng của cơ thể. Các yếu tố đa dạng nầy được bơm bởi cơ thể khi não lèo lái trực tiếp đến những chỗ cần đến chúng nhất. Plasma cũng chứa các thứ vật chất gọi là chất điện phân, tỉ như sodium, potassium, chloride, bicarbonate, calcium và magnesium. Các hóa chất quan trọng nầy trợ giúp trong những việc như cân đối chất lỏng, dẫn truyền thần kinh, co thắt bắp thịt, và đông máu. Đồng thời, huyết tương [plasma] loại bỏ chất thải rồi đưa nó xuống thận và hai lá phổi. Mọi sự trong cả tiến trình không hề dứt nầy, có áp lực từ quả tim bơm máu ra và có áp lực từ bên trong các mạch máu tạo ra bởi proteins trong huyết giữ cho áp huyết được điều chỉnh thường trực luôn. Khi bạn dùng thuốc men, chính máu sẽ đùa nó đến tận chỗ mà thuốc được cần đến nhứt.

            Máu chảy vào phía phải của quả tim rồi thẳng đến hai lá phổi, ở đó nó để lại carbon dioxide và nhận lấy oxygen. Từ đó huyết đi ngược lại phía trái của quả tim và rồi đi ra đến các chi thể khác của thân thể. Trung bình quả tim của người lớn đập 72 lần trong một phút. Trong hoạt động cả ngày, tim đập hơn 100.000 lần. Trong một năm, quả tim đập gần 38 triệu lần, và khi bạn được 70 tuổi, quả tim đập 2,5 tỉ lần! Một quả tim trung bình bơm 1,3 gallons trong một phút. Nói khác đi, nó bơm 1.900 gallons trong một ngày, gần 700.000 gallons trong một năm, hay 48 triệu gallons vào thời điểm ai đó được 70 tuổi. Điều đó không phải là xấu cho một máy bơm 10 ounce!

            Và đây chỉ là bề mặt của những gì huyết đang làm và thể nào nó tác động ra sao. Còn huyết chỉ là một phần của cơ thể bạn thôi. Làm sao một người có thể nghiên cứu tính phức tạp của cơ thể con người rồi suy nghĩ rằng mọi sự nó xảy ra đều là do cơ hội chứ? Cần phải có thêm đức tin để tin rằng thân thể của bạn đã được dựng nên cách thiêng liêng bởi Đức Chúa Trời.

            Chúa Jêsus là Chúa của huyết bạn. Ngài đã dựng nên nó là chỉ vì bạn đấy thôi. Mọi sự đều hướng về Ngài và mọi sự đều là quí báu đối với Ngài.

Ngài là sự chói sáng của vinh hiển Đức Chúa Trời

            “Con là sự chói sáng của vinh hiển Đức Chúa Trời” (Hêbơrơ 1:3). Từ ngữ nói tới sự chói sáng đã được sử dụng nói tới ánh mặt trời lan tỏa ra sự sáng láng ánh vinh hiển của Đức Chúa Trời. Ánh mặt trời có ý nghĩa như thế nào đối với mặt trời, Chúa Jêsus đối cùng Đức Chúa Trời thể ấy. Thật là dễ tách ánh sáng ra khỏi mặt trời hơn là tách Đức Chúa Con ra khỏi Đức Chúa Trời.

            Nếu bạn muốn biết Đức Chúa Trời giống với sự gì, hãy nhìn vào Chúa Jêsus. Ngài không phải là hình ảnh mờ mờ nói tới Đấng Toàn Năng đâu. Ngài không phải là mặt trời nhìn trộm qua các đám mây. Ngài là sự mặc khải chói sáng, oai nghi của chính mình Đức Chúa Trời. Chúa Jêsus là hình ảnh rõ ràng nói tới Đức Chúa Trời. Ngài chiếu sáng vinh quang của Đức Chúa Trời. Các nhà thần học đều có một lời về sự việc nầy. Họ nói Đức Chúa Con là “cộng sự cấp thiết” với Đức Chúa Cha. Nói như thế có nghĩa là Đức Cha và Đức Con đều chia sẻ cùng một bản chất. Đứa Cha là Đức Chúa Trời là Đức Con là Đức Chúa Trời.

Ngài là hình bóng của bản thể Đức Chúa Trời

            “Ngài là hình bóng của bản thể Đức Chúa Trời” (Hêbơrơ 1:3). Cụm từ “bản thể” ra từ chữ Hylạp charakter, từ đó chúng ta mới có từ Anh ngữ “character” (bổn tánh). Chúa Jêsus dự phần vào bổn tánh của Đức Chúa Trời. Từ ngữ nầy đã được sử dụng nói tới hình ảnh mà công cụ điêu khắc tạo ra khi nó chạm vào kim loại để làm ra một đồng tiền. Hình ảnh trên đồng tiền chính xác là hình ảnh trên công cụ điêu khắc. Cũng một thể ấy, Chúa Jêsus được chạm khắc theo ảnh tượng của Đức Chúa Trời. Đây là lý do tại sao Thánh Athanasius công bố: “Chúa Jêsus, Đấng tôi nhìn biết là Đấng Cứu Chuộc của tôi không ai khác hơn chính là Đức Chúa Trời”.

            Ngài là sự “chói sáng của sự vinh hiển Đức Chúa Trời” và là “hình bóng của bản thể Ngài”. Hai cụm từ nầy cùng nhau được đặt vào một câu nói đầy quyền lực chỉ về thần tánh trọn vẹn của Đức Chúa Con. Các nhà thần học nói tới Chúa Jêsus là Con “độc sanh”. Cụm từ đó có ý nói “có một và duy nhứt”. Chúng ta có thể thực sự nói không những Chúa Jêsus là Con của Đức Chúa Trời, mà Ngài còn là Đức Chúa Con nữa. Khi chúng ta nhìn xem Đức Chúa Jêsus Christ, chúng ta đã nhìn thấy Đức Chúa Trời nhiều y như Đức Chúa Trời cho chúng ta nhìn thấy khả thi.

Ngài là Đấng Nâng Đỡ Muôn Vật

            “lấy lời có quyền phép Ngài nâng đỡ muôn vật” (Hêbơrơ 1:3). Một vấn đề mới đây trên tờ U.S. News and World Report nói rằng Hoa kỳ không bao lâu nữa sẽ phóng một trạm không gian vào quỹ đạo với nổ lực xác định lực hấp dẫn. Đây là một tư tưởng rất thú vị. Chúng ta đã nhìn biết lực hấp dẫn trong mấy trăm năm, nhưng chúng ta không biết nó tác động ra sao và chúng ta thực sự không biết lực đó là lực gì hay nó xuất phát từ đâu!?! Có một phong trào rộng lớn trong giới khoa học ngày nay đang tìm cách khám phá điều chi khiến cho vũ trụ kềm giữ lấy nhau. Đâu là sức mạnh ở đàng sau năng lực đó? Đâu là Lực Lượng Tối Hậu của vũ trụ? Phân đoạn Kinh thánh của chúng ta nói rõ rằng câu trả lời không phải là “cái gì” mà là “ai” kìa. Điều gì khiến cho vũ trụ kềm giữ lấy nhau? Đức Chúa Jêsus Christ là sức mạnh ở đàng sau mọi năng lực. Ngài nắm giữ vũ trụ đúng vị trí bởi Lời có quyền phép của Ngài.

            Hãy chú ý, đây là thì hiện tại. Hiện nay Chúa Jêsus đang “nâng đỡ” toàn bộ vũ trụ. Muôn vật kềm giữ nhau ở trong Ngài, vì Ngài và bởi Ngài. Sức mạnh của Ngài còn lớn lao hơn sức mạnh nguyên tử và lực lượng của Ngài thì mạnh mẽ hơn Lực Lượng bí mật của cuộn phim Chiến Tranh Trên Các Vì Sao. Sức mạnh của Ngài thì mạnh mẽ hơn sức mạnh của hết thảy những người mạnh sức ở trên đất.

            Hãy suy nghĩ về việc ấy xem. Nếu Ngài phán ra một lời, thì địa điểm Oak Park sẽ chẳng còn có nữa. Chỉ một lời thôi và cả thảy chúng ta sẽ bị hư mất hết. Bạn có biết không, nếu Chúa Jêsus thôi không suy nghĩ về bạn nữa, bạn sẽ thôi không còn sống đâu, có phải không? Bạn đang mắc nợ hơi thở kế tiếp của bạn trước sự thực Đức Chúa Jêsus Christ đang suy nghĩ đến bạn đấy. Ngài đang nâng đỡ bạn để bạn có thể thở được. Không có Ngài, bạn sẽ không còn sống để mà đọc mấy lời nầy đâu.

            Thật là mỉa mai khi xét thấy rằng ngay cả những kẻ vô thần, họ phải sử dụng sức lực mà Ngài cung ứng cho để chối bỏ sự hiện hữu của Ngài. Họ bắn loại đại bác vô tín ngay trên vùng đất mà Ngài đã ban bố cho. Những kẻ vô thần mắc nợ sự tồn tại của họ đối với Đấng mà họ đã khăng khăng chối bỏ.

            Chúa Jêsus là hạt nhân của sự sáng tạo và là “chất keo của các thiên hà”.

Ngài là Cứu Chúa của chúng ta

            “sau khi Con làm xong sự sạch tội” (Hêbơrơ 1:3). Bản Kinh thánh King James thêm câu: “bởi chính Ngài” theo sau chữ “Ngài” và tôi nghĩ thêm như thế là đúng đấy. Hãy chú ý thì của động từ. Ấy là “đã làm xong” chớ không phải “sẽ làm xong” hay “đang làm”. Ngài đã chịu chết một lần đủ cả. Sự chết của Ngài trên thập tự giá là sự trả giá trọn vẹn cho tội lỗi của chúng ta. Đấy là lý do tại sao Ngài kêu lên: “Mọi sự đã được trọn”. Ngài làm sạch hết mọi tội chúng ta. Tôi dơ bẩn … Ngài rửa sạch. Ngài trở nên dơ bẩn … để tôi được nên sạch sẽ. Tôi không bao giờ đối mặt với  sự làm sạch đó vì Ngài đã làm cho tôi sạch hết mọi tội lỗi rồi. Tôi đã được làm sạch mọi tội lỗi của tôi nhờ sự chết của Ngài. Sự “làm sạch tội” của tôi đã xảy ra cách đây 2000 năm khi Chúa Jêsus chịu chết trên thập tự giá.

            Điều nầy có ý nói rằng mọi nổ lực tự cải cách như một phương tiện cứu rỗi bị định phải thất bại. Bạn có thể làm sạch mình nếu bạn thích, nhưng việc ấy sẽ chẳng giúp bạn kiếm được công trạng chi với Đức Chúa Trời. Chỉ bởi sự chết chuộc tội của Chúa Jêsus mà chúng ta được Đức Chúa Trời tha tội. Thêm vào bất kỳ việc chi khác vào công tác của Đấng Christ thì chẳng gì khác hơn là phạm thượng. Sự cứu rỗi theo Kinh thánh ý nói tin cậy Đức Chúa Jêsus Christ hoàn toàn đến nỗi nếu sự chết của Ngài chưa đủ để đưa bạn lên thiên đàng, bạn sẽ không lên đó được.

            Chúa Jêsus chịu chết để Ngài có thể cứu vớt chúng ta. Đây là lý do tại sao thiên sứ công bố ở Luca 2:11: “ấy là hôm nay tại thành Đa-vít đã sanh cho các ngươi một Đấng Cứu Thế, là Christ, là Chúa”. Trong thời buổi đa nguyên nầy, khi thế gian muốn nhận chìm những gì chúng ta tin, nguyện chúng ta lo công bố lẽ thật theo cách thật đơn giãn. Chúa Jêsus không phải là con đường tốt để lên thiên đàng hay con đường tốt nhứt để lên thiên đàng. Ngài là con đường duy nhứt để lên thiên đàng.

Giờ đây, Ngài đang ngồi bên tay hữu của Đức Chúa Trời

            “bèn ngồi bên hữu Đấng tôn nghiêm ở trong nơi rất cao” (Hêbơrơ 1:3). Ngài đã ngồi xuống khi Ngài trở về trời vì công tác của Ngài đã hoàn tất. Không một điều gì có thể được thêm vào công tác mà Đấng Christ đã hoàn thành trên thập tự giá. Khi đến với sự cứu rỗi, chẳng có một chỗ nào cho việc tự làm sạch, sám hối, hay công trạng của con người. Đức Chúa Trời đã thỏa mãn đủ với sự hy sinh của Con Ngài. Không một điều gì được thêm vào công trạng của huyết Ngài. Cho tới chừng nào bạn đi hết con đường phấn đấu rồi tin cậy nơi Ngài, bạn sẽ không bao giờ được cứu. Cho tới chừng nào bạn lấy làm thỏa lòng với mọi điều mà Chúa Jêsus đã làm, bạn vẫn còn sống trong tội lỗi của mình.

            Ngài ngồi xuống bên “tay hữu” của Đức Chúa Trời. Đây là địa vị danh dự cao cả nhất. Chúa Jêsus ngày nay đang ngồi bên tay hữu của Đức Chúa Trời vì đó là vinh dự cao nhất mà Đức Chúa Trời có thể ban cho Con của Ngài. Nếu có mão triều thiên nào khác, Ngài sẽ đội nó. Nếu có vinh dự nào khác nữa, Ngài sẽ lãnh lấy nó. Nhưng “tay hữu” của Đức Chúa Cha là vinh dự cao cả nhất trong cõi vũ trụ. Đấy là nơi Chúa Jêsus đang ngự hôm nay.

            Vì vậy, chúng ta có thể nói với sự chắc chắn rằng Chúa Jêsus đang ngự ở ngay trọng tâm của cõi vũ trụ. Ngài là Chúa Tể và Ngài là Vua. Ngài đang hiện diện ở nơi Đức Chúa Trời đang hiện diện. Hết thảy chúng ta đều muốn có nguồn lực ở bên trong, một bạn hữu ở các nơi cao, ai đó có thể giúp đỡ chúng ta khi chúng ta lâm cảnh rối rắm. Đôi lúc các phóng viên nói tới “nguồn lực trên cao” là người có thể ban cho họ phần thông tin chắc chắn. Nguồn lực càng cao, bạn càng ở gần với ngai quyền lực. Một khi Đức Con đang ngự ở bên tay hữu của Đức Cha, chúng ta có một thiết hữu ở trên trời là Đấng đang ngự đời đời bên ngôi của Đức Chúa Trời. Khi chúng ta cầu nguyện, chúng ta đang trò chuyện với Đấng đang ngự ở chính trọng tâm của muôn vật.

            Hiện nay Chúa Jêsus đang trị vì từ thiên đàng. Hiện nay Ngài đang tể trị trên ma quỉ. Ngài đang tể trị trên các yếu tố của thiên nhiên. Ngài tể trị trên quá khứ, hiện tại và tương lai. Ngài tể trị trên chứng ung thư và đột quỵ tim và trên chính sự chết. Không bao lâu nữa, một ngày kia Ngài sẽ tái lâm trên đất và trị vì mắt thường trông thấy được từ ngôi của David tại thành Jerusalem.

            Đức Chúa Trời đã ban cho Ngài một danh trên hết mọi danh, hầu cho nghe đến danh Đức Chúa Jêsus, mọi đầu gối sẽ quì xuống và mọi lưỡi thảy đều xưng Jêsus Christ là Chúa, mà tôn vinh Đức Chúa Trời là Đức Chúa Cha (đối chiếu Philíp 2:9-11). Ngày nay chúng ta xưng nhận điều nầy bởi đức tin. Ngày kia cả vũ trụ sẽ sấp mình xuống – dù bằng lòng hay không bằng lòng – tuyên bố công khai rằng Jêsus là Chúa Tể.

            Con Trẻ đó là ai? Nguyện chúng ta ấp ủ câu trả lời của phân đoạn Kinh thánh gốc. Ngài là …

            Đấng Kế Tự Muôn Vật.

            Đấng Tạo Hóa của Vũ trụ.

            Sự chói sáng của sự vinh hiển Đức Chúa Trời.

            Hình bóng của bổn thể Đức Chúa Trời.

            Đấng Nâng Đỡ Muôn Vật.

            Giờ đây Ngồi Bên Tay Hữu của Đức Chúa Trời.

            Mọi sự ấy cho thấy Chúa Jêsus là ai. Đấy là Đấng sự ra đời của Ngài chúng ta kỷ niệm trong dịp Lễ Giáng Sinh. Đây là lai lịch thật của con trẻ sanh ra cho Mary trong đêm ấy tại thành Bếtlêhem cách đây 2000 năm.

Đối với kiến trúc sư, Ngài là hòn đá góc.

Đối với chủ nhà băng, Ngài là báu vật kín giấu.

Đối với thợ làm bánh, Ngài là bánh hằng sống.

Đối với thầu xây dựng, Ngài là cái nền chắc chắn.

Đối với y bác sĩ, Ngài là Vị Y Sĩ Đại Tài.

Đối với nhà giáo dục, Ngài là vị giáo sư bậc thầy.

Đối với nhà nông, Ngài là Chủ của mùa gặt.

Đối với người bán hoa, Ngài là hoa huệ trong trũng.

Đối với nhà địa chất, Ngài là vầng đá của mọi thời đại.

            Nhưng đối với bạn thì Jêsus là ai chứ? Bạn có nhận biết Ngài chưa? Có phải bạn đang nhìn biết Jêsus nầy? Có phải Ngài là Cứu Chúa của bạn không?

            Tuần lễ nầy, có một người bạn gửi đến cho tôi một email chứa bài thơ sau đây. Dường như bài thơ ấy tóm tắt một số lẽ thật mà chúng ta đã nói đến trong sứ điệp nầy:

Lời của Đức Chúa Trời trở nên xác thịt.

Con của Đức Chúa Trời trở nên con người.

Chúa Tể muôn vật trở nên một tôi tớ.

Đấng Công Bình bị coi là tội lỗi.

Đấng Đời Đời nếm mùi sự chết.

Đấng Phục Sinh giờ đây sống trong con người.

Đấng Đã Ngồi kia sẽ tái lâm.

            Khi chúng ta đến với phần kết thúc, cho phép tôi khích lệ bạn phải suy nghĩ cẩn thận về Chúa Jêsus thực sự là ai!?! Bạn không phải cứ nhắm vào lời nói của tôi mà chi. Hãy kiểm tra lại cho chính bản thân mình! Điều nầy rất quan trọng không nên cả quyết đấy. Và bạn không phải tin mọi điều tôi mới vừa nói chỉ vì tôi đã nói. Hãy dành thì giờ để kiểm tra lại hết mọi sự đi. Hãy đọc Tân Ước. Hãy lo cho chính tâm trí của mình. Nhưng bất cứ điều chi bạn làm, đừng tùy tiện về Đấng Christ đấy. Những gì bạn tin về Con Trẻ ở thành Bếtlêhem là một vấn đề sống chết với mọi hàm ý đời đời đấy.

            Trong chỉ một vài ngày nữa, Lễ Giáng Sinh sẽ tổ chức ở đây. Vậy thì, còn quá sớm để chúng ta sẽ lao vào một năm bận rộn khác. Trước khi bạn sắm sửa các món trang trí và cài đặt nhạc Giáng Sinh cho năm khác, hãy dành thì giờ để khám phá Jêsus thực sự là ai đi. Đừng rời khỏi chiếc máng cỏ năm nay mà chưa nắm bắt được Con Trẻ nhỏ bé kia đang nằm ngủ ở đó. Ngài là ai? Ngài từ đâu đến? Tại sao Ngài ra đời chứ? Và việc Ngài đến tạo ra sự khác biệt nào cho bạn? Hãy tìm cho ra sự thật mọi điều các thiên sứ đã phán. Và nếu đó là sự thật, hãy dành thì giờ để nhận biết Ngài cho tốt hơn. Chẳng có một thắc mắc nào quan trọng hơn trong toàn cõi vũ trụ! Nếu bạn thực sự tìm cách nhận biết Đức Chúa Trời, chắc chắn bạn sẽ được Đức Thánh Linh dẫn dắt đến với Đức Chúa Jêsus Christ.

            Mọi sự mà Đức Chúa Trời đã phán với chúng ta có thể được gói ghém lại trong một từ mà thôi: đó là “Jêsus”. Và chẳng phải Jêsus nào cũng được đâu, mà chỉ có Đức Chúa Jêsus Christ được tỏ ra trong Tân Ước. Một mình Ngài là Chúa Tể từ thiên đàng. Một mình Ngài có thể cứu chúng ta. Mọi sự mà Đức Chúa Trời dành cho bạn và tôi đều được gói ghém trong Con của Ngài. Bất luận chúng ta đối diện với khó khăn hay quyết định nào mà chúng ta phải đưa ra, cuối cùng thì Đức Chúa Trời dẫn chúng ta ngược về với câu trả lời bằng một từ đơn sơ đó: “Jêsus”.

            Trong cuộc phỏng vấn với David Frost trên đài phát thanh, Mục sư Billy Graham đã nói ông hy vọng lời nói sau cùng ông thốt ra trước khi chết chỉ là từ nầy: “Jêsus”. Chúng ta không thể nói điều chi tốt hơn thế.

            Lạy Cha của chúng con, chúng con cảm tạ Ngài vì là Chúa vinh hiển. Chúng con không có lời lẽ để nói tới sự kỳ diệu khi Con Người ngự đến. Chúng con đứng trong kinh ngạc vì Đức Chúa Trời đời đời  đã bước vào thế giới của chúng con như một em bé vô dụng để rồi một ngày kia Ngài chịu chết để buông tha chúng con ra khỏi tội lỗi của chúng con. Chúng con cảm tạ Ngài vì cớ đó. Cảm tạ Ngài, hỡi Chúa Jêsus, vì đã đến với trần gian. Cảm tạ Ngài vì đã chịu chết trên thập tự giá và đã sống lại từ kẻ chết. Lạy Cha yêu dấu, xin ban cho tấm lòng chúng con đầy dẫy với sự vui mừng trong mùa lễ Giáng Sinh nầy. Trong danh của Đức Chúa Jêsus Christ, là Chúa và Cứu Chúa của chúng con, Amen!